白居易是唐代伟大的现实主义诗人，在诗坛享有极高的地位。
他一生的沉浮和身后毁誉与他的诗作紧密相连。
他生于官宦人家，但出生之后不久，家乡河南新郑便陷入了战乱之中。
当时，自领平卢淄青节度使的李正己与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义相互勾连，趁着汴州李灵曜反叛，发兵占领曹濮徐兖郓等五州，下辖十五州之地，搞得民不聊生。
白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令，不久，与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾。
为避徐州战乱，白季庚家属送往宿州符离安居。
因此，白居易在宿州符离度过了他的童年时光。
白居易自小聪颖过人，读书又异常刻苦，年纪轻轻，就已经头发泛白。
白居易诗名很响，在仕途上升迁很快。
在左拾遗任上，他频繁上书言事，写了大量反映社会现实的诗作，希望以此补察时政。唐宪宗不胜其烦，曾向人抱怨：“白居易的名位，全赖朕破格拔擢，却屡屡无礼于朕，朕实难奈。”
元和十年（公元815年），白居易的母亲看花坠井去世，白居易的诗作里出有大量“赏花”、 “新井”之类的诗，被认作“大逆不道”，贬黜为江州（今江西九江）司马。
白居易从此以妓乐诗酒放纵自娱，低调做人，独善其身，与世无争。
不过，也因此传出了不少风流逸事。
比如，白居易蓄养有大量家妓，其中名字进入他的诗作的，就有十几个。
这其中，最出名的是小蛮和樊素。
白居易曾作诗称：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”
端的是风流妍尽，艳福无边，
不过，白居易晚年得了风疾，半身麻痹，不忍耽误众家妓的下半生，大量发放遣散费，让她们各奔前程。
樊素和小蛮走后，白居易曾写诗怀念：
两枝杨柳小楼中，嫋娜多年伴醉翁。
明日放归归去后，世间应不要春风。
五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉；
病与乐天相共住，春同樊素一时归。
总体上来说，白居易这一生过得还是不错的，尤其是晚年。
但也因为其晚年如此幸福美满，就颇受人非议。
其中，最饱受诟病的，是他“诗杀”名伎关盼盼的一桩公案。
关盼盼既不姓关，名字也不是叫盼盼，其人其事，仅见于《白氏长庆集》三卷十五《燕子楼三首并序》的序言。
序言大意说的是：徐州已故的张尚书家有一个名叫眄眄的爱伎，善歌舞，优雅大方，风姿楚楚。我在担任校书郎时，曾在徐州、泗州一带交游，有幸到张尚书家作客。宴饮当中，张尚书让眄眄跳舞助兴，主宾欢饮，其乐融融。当时我还作了首诗相赠，其中两句为“醉娇胜不得，风袅牡丹花。”酒散别去，再不相闻，迄今已经有十二年了。昨日，宿州符离人司勋员外郎张仲素（字绘之）来访，自称作有《燕子楼》三首新诗，词句非常婉丽。我细询诗中深意，原来，诗是为眄眄作也。绘之跟随武宁军节度使多年，颇知眄眄始末。他说：张尚书既殁，归葬东洛，其彭城有张氏旧第，旧第中有一座小楼，名为燕子楼。眄眄感念旧主之恩，拒不嫁人，在小楼中独居了将近十年，孤独幽冷，如今仍是如此。我既爱绘之的新诗，又感念当年在彭城交游的时光，因同其题，作三绝句。
补充一下，张仲素这三首诗为：
其一：
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。
其二：
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。
自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。
其三：
适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶琴玉箫无愁绪，任从蛛网任从灰。
不难看出，诗是站在关盼盼的角度，以关盼盼的口吻写成的。
白居易的三首和诗为：
其一：
满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。
燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。
其一：
钿晕罗衫色似烟，几回欲著即潸然。
自从不舞霓裳曲，叠在空箱十一年。
其一：
今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。
见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
凭良心说，我们看白居易这三首诗，根本看不出有什么催逼或引诱着盼盼去死的元素，纯粹只是为感慨盼盼的遭遇而写，对盼盼念旧爱而不嫁的深情充满怜悯和感伤。
有趣的是，唐五代人韦毂不知从哪儿得到了张仲素三首《燕子楼》的一首，收入了他所著的《才调集》，却把诗的作者说成了“盼盼”。
北宋张君房读了《才调集》中“盼盼”的大作，大加赞赏，他把张仲素的三首《燕子楼》都搜罗到了一起，脑洞大开，给“盼盼”加上“关”姓，称之为“关盼盼”。然后，在自己著作的《丽情集》中，把关盼盼说成是作“有诗近三百首”的才女。
还睁着眼睛说瞎话，说关盼盼出了本诗集，名《燕子楼集》。
但对于这本诗集里的诗，他只列出了三首作品，即张仲素的三首《燕子楼》。
好家伙，张仲素的三首《燕子楼》全被他说成了是关盼盼的作品。
然后又源源本本地把白居易那三首和诗放上，再加上了一首白居易写作年代更早的《感故张仆射诸妓》，全部说成是白居易写给盼盼的诗。
这首《感故张仆射诸妓》的内容为：“黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”
意思是：张仆射花了这么多金银买歌伎娇娥，但一日身死，一个也带不走，可惜、可叹。
不过，张君房的《丽情集》里还没有提到关盼盼的最后结局。
而且，文章一出头就出错了——“张建封仆射节制武宁，舞妓盼盼，公纳之燕子楼。”
显然，张君房是把《燕子楼三首并序》序言里提到的“张尚书”说成是唐朝中期名臣、诗人张建封了。
张建封在贞元四年（788年）授徐泗节度使，累加检校尚书右仆射，即称张建封为“张尚书”是可以的。
但是，白居易说，他在担任校书郎时曾到张尚书家作客。查史书可知，白居易做校书郎的时间是贞元十九年到元和元年（803－806），而张建封却于贞元十六年（800年）去世了。
所以，白居易说的“张尚书”不应该是张建封，而是张建封之子张愔。
张愔早年以荫补虢州参军事，后被授为右骁卫将军、徐州刺史，知留后。不久又拜武宁军节度使、检校工部尚书。
从这里也可以看出，白居易提到的张仲素跟随武宁军节度使多年的“武宁军节度使”，就是张愔。
张愔治理徐州七年，颇有政绩，后又征为兵部尚书，没有到任就死了，卒赠尚书右仆射。
白居易写的《感故张仆射诸妓》收录在《白氏长庆集》二卷十三律诗，既不是写给关盼盼的，也不是写给张愔的——这里的“张仆射”，指的就是张建封。
在张君宝讲述的故事里，关盼盼通过张怀素看到了白居易的《燕子楼三首并序》后，又和了一首诗，诗云：
自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意，刚道泉台不去随。
这首诗，一看就知是张君宝自己编的。
“舍人不会人深意，刚道泉台不去随”这两句，就是大白话，全无诗味。
而且，白居易虽被后世称为“白舍人”，但白居易担任“中书舍人”是在唐穆宗长庆元年（821年）以后的事，关盼盼不可能在唐宪宗元和十年（815年）这样称呼白居易。
另外，“舍人”在宋元时期多用来称呼权贵子弟，但在唐朝并不通行。
明摆着，是张君宝不辨时间背景，胡编一气。
南宋人计有功不察其错，在自己著作的《唐诗纪事》中，给《丽情集》续了段结尾：关盼盼写“舍人不会人深意，刚道泉台不去随”应和了白居易后，旬日不食而卒。咽气时，又留下了半首残诗：儿童不识冲天物，谩把青泥污雪毫。
这半首残诗更加荒谬不堪——“儿童不识冲天物”，即关盼盼指称白居易为“儿童”，让人觉得不可思议。
但不管如何，张君宝和计有功两人合编的故事迅速在民间流传。
到了元明两代，出现了杂剧《关盼盼春风燕子楼》、小说《钱舍人题诗燕子楼》，即“白居易以诗逼杀关盼盼”之说，几成定论。
清代的《御制全唐诗》里，有两处收载了张仲素的《燕子楼诗三首》，分别归在张仲素、关盼盼名下：在卷三百六十七张仲素条外，标识为“《燕子楼诗三首》，一作关盼盼诗”；在卷八百二关盼盼条处，标识为：“关盼盼，徐州妓也， 张建封纳之。张殁，独居彭城故燕子楼，历十余年， 白居易赠诗讽其死。盼盼得诗，泣曰： 妾非不能死， 恐我公有从死之妾， 站清范耳， 乃和白诗，旬日不食而卒。”存《燕子楼三首》
后来沿用了《御定全唐诗》这个说法，“白居易以诗逼杀关盼盼”之说，竟然成为了“历史事实”。
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